谈筝论道第27期

略谈秦筝的以韵补声

作者：高哲睿

导读：王英睿

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以韵补声提出的背景

        但凡弹筝者，恐怕没有不知道“以韵补声”这个词的，“以韵补声”作为筝乐专用术语，在实践领域、理论领域均被广泛引用。“以韵补声”古已有之吗？最早源自何处？是谁提出的？看过我们上期节目的都知道答案。是的，“以韵补声”为今人所倡，是潮州筝家高哲睿先生于上世纪七十年代提出，并撰文定论的。

青年中医师高哲睿

        20世纪70年代在中国正值一个很特殊的时期——文革的尾声。文革十年间，传统音乐受到严重破坏，（详见王英睿《二十世纪中国古筝研究》第三章，《弹筝论道》第三期）风格偏向“革命性”，“高硬快响”的筝乐作品被格式化，被过分崇拜，冲淡了人们对不同风格传统流派的关注和探索。古筝向往钢琴的宏大音响与丰富的和声表现力，左手韵味不断淡化丢失。身为一位传统流派筝人，高哲睿先生对此深感忧虑和不安，遂写信与曹正教授讨论了当时这一筝乐现状，及时地提出“以韵补声”的筝学理念。

        曹正对“以韵补声”的论点非常赞赏。1977年3月31日在给高哲睿的回信中写道：兄之“以韵补声”论乃积数十年之经验所得，固不可以等闲视之。余每每寻思及此，便想请兄以“秦筝以韵补声论”为题撰述论文一篇，以为从筝曲创作者之镜鉴，借以匡正弹筝艺术上的风气也。" 曹老的来信给高哲睿极大的鼓舞和鞭策！不顾病魔缠身，先生于诊余抱病撰写论文，文章定稿后编入《潮筝杂谈》中。

病榻中的高哲睿钟情于筝（1979年）

        80年代初，先生对《略谈秦筝的以韵补声》再度补充，未及完稿即撒手西去。1994年，在曹正教授的敦促下，由高百坚整理、吴诗立校订的《略谈秦筝的以韵补声》在当年《秦筝》第2期发表，正式与筝界同仁见面。

曹正给高哲睿的回信

        1、声：

        以右手弹弦，取得各弦的本音，即1、2、3、5、6五声，及两个必然按音“4”、“7”（通过在“3”、“6”两弦上的按抑取得）。

        筝是半固定音阶乐器，以筝码为界分为右手取音（声），左手按音（韵）的部分。充分使用按抑取韵，增强筝的表现力的左手技法称之为“以韵补声”。

以韵补声的重要意义

        音乐与语言密切相关。声与声之间高低起伏的变化，就是“腔”；通过乐器表达称之为“韵”。中国各地语音声调的差异，派生不同的腔韵。如河南语言高亢而突降，其筝曲每有大幅度的上下滑音；潮筝的揉按细腻婉转，与潮州方言曲折多变的特点吻合。

        2、以韵补声是表达感情的重要手段

        由于感情发展的需要，有时同一手法，因表达感情各异，手法运用也截然不同。如同一揉滑按法，《寒鸡戏水》抒发诙谐的情感，故揉滑法跌宕夸张；《黄鹂词》表达怀念的感情，用以细腻徐缓的揉滑法。

        3、以韵补声用于辨别潮筝四个调性与五声音阶变调的不同

        例如，通过比较活五调和重六调的左手按弦手法的不同，揭示两种调式在听觉及音乐表现上的不同。活五调多表达凄怨和婉转的情感，重六调则表达缠绵庄重的意境。在具体演奏操作上，先生传授了各种调性的的“小窍门”：

        活五调“7”、“#2”按音是以揉、揉滑、吟、回滑结合，乐音游移不定。“7”“# 2”两音务必互相照应，尽可能通过左手技法保持两个音在演奏过程中的自然、顺畅、连贯。传统称之为“活五（#2）怨三”，这里的“活”和“怨”是指特殊技法及由此产生的乐调情绪。

        重六调按音也是以揉、滑、吟为基础，手法繁复，但其音韵变化较之活五调更为稳定。

        轻六调是“原调”（与上两种“变调”相比较），曲中出现的“4”、“7”二音，在按法上用“死按”，要按准、按稳。

        轻三重六依照上述原则，在轻六与重六之间，更偏于轻六。

继承与发展

曲目欣赏：

高哲睿先生 演奏

《沉江月》（重六调）1978