潮州筝是中原文化与潮州土著文化融合而产生的古筝流派。它脱胎于潮州弦诗乐、细乐，形成于清末民初。经过了历史的演革和筝乐文化沉淀，目前活跃于中国筝坛的本土筝派有洪、李二家。      

      翻开潮州筝的历史，清末民初，潮州乐坛湧现了两位大师的人物一一洪派臣、李嘉听并形成了以洪、李为鼻祖，以潮安、澄海为主要传承地的两大筝派。洪派臣原藉潮州府普宁县，因经商来到了潮州府城的义安路，后来迁往太平路石牌巷经营古董，收徒传艺。李嘉听比洪派臣年岁大，他在1876年首创潮乐“拷拍"板式。李在澄海城内“阳春幽处”乐社教潮乐、古筝，琵琶。洪、李两师的教学，一同三不一……曲名相同，传谱不一，手法不一，风格不一。洪派因李派筝风较为自由而贬之为“花草派”，李派也不示弱，因洪派臣在潮安供商传艺就称之为“潮安派"。 很长一段时间，洪、李两派各据一方，格格不入。解放后，两派传人摒弃前嫌，携手合作，推动了潮州筝的弘扬、发展和传播。        
     洪派、李派的形成彰显了各自的筝乐审美和传承特点。洪派恪守传统，规矩中和，以“淡雅”为美。林毛根老师经常提到“淡中见浓，才是真功夫”；李派有明显的草根文化特徵，不受潮乐“程式化”的羁绊，手法多变，情深韵浓，移步而不换形。       

     潮州筝本土第三代筝家均已故去，第四代筝家也走了黄辉远、杨秀明、陈安华三位。在这一承先启后的时期，潮州筝本土的传人决心继承先贤遗志，为潮州筝的存承，传播与弘扬而不懈努力！

“潮筝九先贤”

 

肖韵阁先生（1904)



苏文贤先生（1907)



徐涤生先生（1908)



黄长富先生（1913)



郭鹰先生（1914)



高哲睿先生（1920)



林毛根先生（1929)



杨秀明先生（1935)



陈安华先生（1940)
（新闻来源：高百坚   2017年8月17于羊城）