​ 再议“内行人读外行书”​(作者:高百坚)

 再议“内行人读外行书”
“内行人读外行书”,这是林毛根老师在澄海潮乐研究会聘请顾问座谈会上针对古筝书籍和论文相关问题发出的警示。二十年过去了,“内行人读外行书”的现象屡见不鲜,值得反思,亟待解决!林老告诫:"你自己不把问题说清楚,这怪谁?光生气无用,生气不如争气!”做为一名流派筝人,要勇于直面“内行人读外行书”的现象,提出问题,摆事实,讲道理,为潮筝正声。现就刘洋洋老师《中国古筝传统流派艺术研究》中的二个问题,略陈于下:
《中国古筝传统流派艺术研究》②中写道:"1958年中秋,汕头音乐曲艺团成立...…成为当地很有影响的民间音乐团体,其黄金时代为1959年至1965年。"把久负盛名的汕头曲艺团定位为"民间音乐团体",黄金时代六年",有点想当然!请看《潮州音乐人物传略》③汕头市潮州音乐曲艺团词条∶“1958年,在潮乐改进会的基础上,整编扩展,成立了汕头市民间音乐曲艺团,负责人是林邦固、林运喜、林毛根。汕头市民间音乐曲艺团的成立,标志着潮州音乐走上了专业化的道路,使继承和发掘民族优秀遗产有了组织上的保证。”我们再把时间前移到新世纪。2004年7月,汕头市潮州音乐曲艺团更名为汕头潮乐团(汕头市曲艺团),2014年成功划转为汕头市潮乐传承保护中心(汕头潮乐团),为公益一类事业单位,负责潮乐的研究、传播、保护、创作、培训和展演、展示等传承工作,是粤东地区唯一的国办艺术表演团体,盛名享誉海内外。汕头曲艺团有史以来的定位就是粤东专业演艺团体,几十年长盛不衰。2019年3月12日以汕头潮乐团为主体的演奏队伍晋京,在中国大剧院成功地举行了“南粤潮涌.古韵新声——广东汕头潮州音乐演奏会,好评如潮,并不像《中国古筝传统流派艺术研究》那样定位:"民间音乐团体","黄金时代1959年至1965年。"

再看该书第三章⑤《以乐曲〈寒鸦戏水〉管窥潮州筝曲的特色》一文,谦词后面,是对潮州筝乐的研习不深不透:调的定义和自然互换的特点弄不清,道不明;板式混乱,错把头板乐句加花当三点一催奏;用"高山流水"往潮州山水文化套;潮州弦诗乐与潮州筝概念不分;说"郭鹰演奏谱"应用的技巧"应有尽有";将“花指”等同“加花”,是以管窥之见,代替对潮州筝演奏法的全面了解和掌握;把一首富有诗情画意的经典曲目定位为"体现了当地捕鱼为生的居民对大自然的热爱"……错谬百出,不一而足!

潮州筝受到海内外专家、学子的关注和研习,这是好事!我们欢迎各位同道,多来田野走走,与潮汕民间乐人交流切磋,写好文,出好书,为后人留下完好的筝乐文化遗产!

澄海潮乐研究会编,《同心同德 弘扬潮乐——澄海潮乐研究会聘请頋问座谈会发言摘要》,《澄海潮乐》第十一期,P2,2000,1,1。

②刘洋洋著,《中国古筝传统流派艺术研究》第三章“古筝传统流派研究”171,中国水利水电出版社,2018。

③汕头市艺术研究室编,《潮州音乐人物传略》P386,汕头市潮州音乐曲艺团词条,中国戏剧出版社,1999,10。

④《国音艺术》南粤潮涌.古韵新声|广东汕头潮州音乐演奏会国家大剧院成功举行,2019.3.25。

刘洋洋著,《中国古筝传统流派艺术研究》第三章,《以乐曲〈寒鸦戏水〉管窥潮州筝曲的特色》,P173,中国水利水电出版社,2018。

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