TA撰写的文章

• 对传承岭南筝乐文化的思考——暨创建肇庆特色筝乐

  岭南是南派古筝的福地。潮州筝历史最长，清末民初就形成了以洪派臣、李嘉听为始祖，以潮安、澄海为传承地的两大潮州筝主流筝派；客家筝始于何育斋，成于罗九香，形成于20世纪20年代、发祥地为大埔；广府筝是岭南三大筝派中的后起之秀，1955年刘天一的《纺织忙》，开创了粤乐筝独奏的先河。潮州筝、客家筝、广府三大筝派的形成分别脱胎于潮州弦诗乐、客家汉乐、广东音乐，与戏曲、方言、民俗文化息息相关。

• 古筝家要与理论家相结合 作者∶高百坚

  《古筝要与理论家相结合》 高百坚 江苏大风乐器有限公司徐宝华先生2000年在扬州“中国古筝第四次学术交流会”上发表了题为《术业有专攻 结合事大成——论古筝家与其它学科的结合》》的论文，其核心观点是：古筝家要与作曲家、古筝家、企业家、政治家相结合。这一论点，符合中国的“筝情”!正是古筝家、政治家的密切结合，政府搭台，民间唱戏;作曲家何占豪、王建民、周煜国、徐晓琳、黄枕宇、陶一陌、方岽清等写...

• 我的乐评路（作者：高百坚）

  我是业医四十三年的中医师，“三无”业余筝人（无学历、无文凭、无职称），自嘲为不务正业的筝痴。1994年起，我在《秦筝》主编周延甲教授的鼓励下向《秦筝》投稿，先后发表《高哲睿传略》《高哲睿.五律诗一首》《略谈秦筝的以韵补声》《活五调弹奏一得》等文章。这些文章是先父的生平传记和遗稿整理，我只是个二传手。

• 重读曹老手书，思考中国古筝现状 ——写在曹正先生寿诞之际

  曹正先生1962年来潮汕采风，与先父结下金兰交，自此南北筝人，鱼雁往来，研筝乐，议世事，留下很多珍贵书信和手稿，兹摘录几则于下。