大师遗稿：娄树华《古筝谱·序》曹正先生《古筝谱·自序》

《古筝谱·序》

余与郭君缉光，分别了数年之久，民国卅二年，他在彭城就事，我适在南方大学读书，袛有一次的书信往还，略知生活的近况；此后就音乏信渺，莫测其所往。本年的四月里，因我的供职机关，迁设徐州亦随之而来、适与缉光会晤、甚觉愉快非常，缕缕的寸私，相对良久、不晓得要说些什么。既而他打算付印筝谱，索序于余，当时亦答应他作一篇述我学筝的经过，以塞责耳。

我是一個爱好古乐的人，民国十四年，在北京，余暇的時候，常常到古乐名家魏子猷老先生的公馆去听他的弹筝，我的刚烈气质，被他奥妙的音韵，渐渐变化了。受了他的人格的感召和音韵的薰陶，而引起了我学筝的兴趣，于是就魏先生门下，執弟子礼，从学數年，略有心得，本想再图深造，而魏先生于民国廿四年，溘然長逝矣。

魏先生的教筝方法，是先行读了筝曲以俊，再从而实習弹筝。读一曲，弹一曲、循其指示的方法，渐渐的前进。这种方法，是在使学者读会了一个筝曲，即弹会一个筝曲，绝封没有躐等而进和务广而荒的毛病，诚可谓中国传统派的音乐教学之方法也。

魏先生逝世以后，因受了筝音感动的人，都来问筝于我；我很自惭所学尚未成功，怎么能拿出来教人：岂不是以已之昏昏，使人昭昭，自误误人？屡辞不得，乃与同好者，本我的一知半解，相与朝夕研究，为初研究者的便利起见，草成了练习筝曲，廿一曲：俾研究者由浅入深，由简入繁，并采用琴，瑟左右手的指法与现流行的简谱记谱的符号，加以说明；并把这种指法和符号，皆注於練习曲和筝曲每一句的旁边，以便研究者一目了然，于节拍的快慢和左右手指的动作。

缉光从我学筝的期间，因為方便（其他如林君、陈、沈诸君时间长久）他天资亦甚聪頴，对于余所授的各种方法，都能够很热心不间断的一一新究，這是他比一般从余学筝的人进步的主因。他并能根据余所授的各种方法的原则，或是加以变通的说明，或是加以新的補充，以及发扬光大。这种成绩，不能说不是他的努力研习的结果，我对于缉光的前途寄以很大的希望、更希望他能够再有一種创造性和發明性的理想与毅力，对于筝之一道，而有特殊的新贡献。

中华民国三十五年六月娄树华序于彭门

《按》1946年余館於铜山中学時，因问筝于我者日众，为了便于筝艺的传播，乃将先师树华先生所传筝曲编辑成帙，娄师乐于为我作序、对我寄以艺业前途的希望，数十年来，拳拳弗失来敢忘怀也。

《 古筝谱 ·自序 》

夷考筝之始剏，傅自赢秦，而厥制有志，乃肇炎汉，前此则蔑闻焉。斯後乐书丛出、志载惟详，迺今乐学式微，兢尚两制，而自轻家丘，有心者则唏嘘之。余性嗜古乐、甞问筝学于娄树华先生之门，略识其趣，慨斯道之凌夷也，有著作之志焉。偶读乐书，随笔剳记，积日月久，俨然成帙；爰付剞劂，庶绵绝学。首纂前言，明渊源也：次标指法，示准的也; 末付曲谱，導律呂也。一得之愚，未敢自珍，百尔君子，尚指吾疵。是为序。

民国三十五年夏昌黎★郭成学缉光序于彭门

《按》1946年油印此《古筝谱》時，尚属业余所为，对于艺术思想则茫茫然，加以缺乏历史的辩证看法，所以写出了“如此这般”的自序来，今已三十三年过去，重审这篇自序，值得批判处甚多，大有今是昨非之感。

★曹正（1920-1988）原名郭成学，字缉光，中国古筝院校事业奠基人。