时间：

2024年5月28日 星期二 19:30

地点：

韩国传统文化殿堂公演场

（한국전통문화전당 공연장）

伽倻琴指导教授:정회천

指导教授:이화동

指导老师:백은선

主办：

韩国全北国立大学艺术学院

后援：

全北大学文化艺术观光融合共融事业团

个人简介

艺术家简介

节目单

《伽倻琴散调 (崔玉山流)》

崔玉山流伽倻琴散调是伽倻琴名人崔玉山 (1905~1956年)师从于伽倻琴散调创始人金昌组(1865~1920年)后传承给咸东正月名人 (1917~1994年)的伽倻琴散调。1980年咸东正月名人被指定为韩国重要无形文化遗产第23号的崔玉山流伽倻琴散调由试奏曲(다스름)(乐曲开始的序曲)、晋阳调(진양조)、中莫利(중모리)、中中莫利(중중모리)、那振扎振莫利(늦은 자진모리)、扎振莫利(자진모리)、辉莫利(휘모리)组成。该散调的特点是曲调结构严谨,结构美突出,声音准确。散调中使用的旋律以韩国民俗音乐盘索里和南道风格的曲调为母体,紧张和放松的对比明显,具有阴阳和问答的关系。另外,曲调之间的关系非常明确,因此不草率地表现出激烈的感情,节制感情,具有重量和深厚的味道也是特征。

《赞耆婆郎歌》作曲：郑东勋

作曲家描述了这首作品背景如下：《赞耆婆郎歌》是一首歌唱新罗时代花郎(歌舞艺人团体)耆婆郎高尚人格的乡歌。由于缺乏记录，所以不知道耆婆郎的具体身份，但据推测他可能是当时的花郎领袖。《赞耆婆郎歌》诞生于三国统一时期后一千多年，此时花郎团体已经与统一时期的活跃氛围有了明显的变化。王室的政治地位有所下降，精神状态也相对低迷。在这样的时期，歌颂耆婆郎可以被视为是在怀念耆婆郎全盛时期的同时，重新思考和振兴耆婆郎的精神和形象。作曲家以十九世纪的古代诗歌为灵感，创作了这首曲目，希望通过这首作品，以耆婆郎的精神和形象为榜样，传达对现代年轻人不屈不挠精神的期许。

《韩五百年变奏曲》作曲：李建勇

作曲家李建勇的“二十五弦伽倻琴变奏曲《韩五百年》”以民谣《韩五百年》的主题旋律为基础，通过十三种变奏形式构成。这首曲目在改变西方音乐式的变奏形式的同时，还保留了《韩五百年》的独特线条和传统伽倻琴曲的特性。作品于1999年在KBS-FM主办的25弦伽倻琴庆典中首演。

作曲家对这部作品的作曲动机如下：

“如果说这是为了扩大25弦伽倻琴所具有的音阶和音域可能性而制作的，那么我所要做的事情就是首先写歌，最大限度地发挥这种新乐器所具有的可能性。 而且保留传统伽倻琴的风采也是不能忘记的事情。我认为,为了能够发挥多种演奏方法和技巧,变奏曲是最合适的,要想保持传统曲调的味道,以民谣为基础是有效的。”

《韩五百年》对于运用25弦伽倻琴多种演奏技巧的创新具有重大意义，可以说是25弦伽倻琴的代表作品，是众多演奏者不断演奏的经典之作。

《船歌》作曲：黄义钟

黄义钟创作的《船歌》是以著名的船歌旋律为基础构成。作曲家对《船歌》进行了以下作品注解：

《船歌》是一首富有欢快的乐调的庆尚道民谣。第一乐章以引人入胜的波涛起伏的开头开始，随后进入欢快的庆典曲旋律。第二乐章以缓慢的中快板节拍的伽倻琴solo开始，然后转变为短快板节拍后,接着是慢四拍节拍。利用25弦琴广阔的音域，加上左手和右手演奏的各种形式的叠加和弦，给人一种全新的感觉。此外，巧妙地运用了伽倻琴的特征，使整体音乐在传统与创新中持续推进。

《天山之歌》

古筝重奏曲《天山之歌》，是由新疆民歌《送我一支玫瑰花》《花儿为什么这样红》《天山之春》等歌曲素材融合改编而成。整曲节奏明快，情感奔放，歌颂了美丽灿烂的春天、幸福美好的生活，充满了激情、朝气蓬勃，新疆人民以载歌载舞的形式，抒发了他们浪漫奔放的天性，表达了对家乡、祖国、生活的诚挚热爱。